Une petite histoire pour commencer

Février 2007. Florence, violoniste à l’Opéra de Paris (gratitude), me propose de lire le poème de Richard Dehmel ayant inspiré à Schönberg son fameux sextuor à cordes « Verklärte Nacht » – lecture, donc, devant préluder à l’exécution en concert de cette œuvre. Sans trop savoir pourquoi (les idées s’éclairciront a posteriori), réalisant spontanément que la musique ne saurait se contenter de se manifester comme illustration d’un propos (fut-il aussi inspiré que le poème inspirateur) – je lui propose une élaboration littéraire (à vrai dire, un peu mégalo) constituée d’un assemblage de textes : sur le totalitarisme et la déshumanisation par Hannah Arendt, sur l’ontologie par Emmanuel Levinas – enfin, lecture (à deux voix) du fameux poème de Dehmel (re-composé rythmiquement) à quoi s’enchaînait sans interruption la musique de Schönberg. Le tout quelque peu dramatisé par une exploitation de l’espace. Plus de 45 minutes de lecture (plus ou moins) valeureusement supportées par une (plus ou moins) bienveillante assistance venue assister à un concert…

Ce que je réalisais par la suite : que les grandes œuvres d’art (celles de la musique, ici) manifestent des enjeux qui dépassent leur propos plus ou moins immédiat ; que, mise en situation de confrontation à une expression verbale porteuse d’élaboration de la pensée la musique trouve une occasion de s’exprimer différemment : en situation de répondre, elle dit autre chose ; occasion de révéler un autre propos, qu’elle porte en elle (plus que jamais, elle se manifeste comme contrepoint d’une (exigeante) quête de l’esprit). Prolongeant le verbe, la musique déploie également de manière plus aiguë son potentiel émotionnel (une stratégie dûment exploitable) – et révèle son phénomène propre.

… Tout ceci est-il bien causant ?

E.C.

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